TIEMPO LIBRE
Tiempo opuesto al trabajo.
Constituido por aquellos momentos posteriores a haber satisfecho todas nuestras
obligaciones (laborales o estudiantiles), así como las necesidades básicas y
sociales (Martínez, 2000). (Citado en el documento: Ocio, tiempo Libre y Recreación.)
Entendemos
por tiempo libre el tiempo disponible, es decir, el que no utilizamos
para trabajar, comer o dormir. El tiempo libre, es tiempo a nuestra
disposición que podemos utilizar adecuadamente o malgastar. El
modelo de Puig y Trilla (1987), (Citado por Moreno, M. J. A. y Rodriguez P. L. s/f ) defiende que el ocio o el tiempo libre tienen su
propia pedagogía, que está basada en
educar en el tiempo libre y sobre todo en educar para el tiempo libre.
La filosofía aristotélica puede alertarnos sobre la
extraordinaria importancia del tiempo libre para la vida moderna. Según Aristóteles, el tiempo libre era la
meta del tiempo ocupado, el resultado del tiempo dedicado al trabajo. En su
visión, el ocio era un valor humano fundamental.
Cabe
resaltar, que el tiempo libre debe posibilitar el ejercicio de la voluntad y la
libertad, permite el desarrollo de la autonomía dando paso a la expresión
personal, a hacer lo que gusta, aquello en lo que se encuentra sentido.
Asimismo,
la sociedad nos brinda diversas áreas como el teatro, música, danza, artes plásticas, entre
otras, para conocernos como seres humanos, desde adentro hacia fuera y así
poder disfrutar del crecimiento tanto espiritual como profesional a través del
disfrute de las artes en nuestros momentos de ocio.
Nuestro problema es que no hemos entendido el verdadero
significado del tiempo libre y del ocio, no hemos entendido lo importante que
es para cada ser humano el darle un buen uso a ese tiempo libre que tenemos
todos los seres humanos.
Al hablar de tiempo libre, fijamos nuestra mirada hacia la
recreación donde encontramos que la recreación puede ser
activa o pasiva. La recreación activa implica acción, dícese en específico de
la persona que mientras presta unos servicios disfruta de los mismos. Por el
otro lado, la recreación pasiva ocurre cuando el individuo recibe la recreación
sin cooperar en ella, porque disfruta de la recreación sin oponer resistencia a
ella.
En
consecuencia, Jhon H. Finley, define: “la palabra recreación es lo bastante
amplia como abarcar el juego en todas sus expresiones y también muchas
actividades que generalmente no se consideran como tales ; música, teatro y
especialmente toda acción creativa que contribuye al enriquecimiento de la vida”.
Finalmente, quiero hacer llegar de manera sencilla lo
importante que es el disfrutar de un verdadero tiempo libre para el crecimiento
espiritual, sociocultural y el fortalecimiento humano.
LA RECREACIÓN COMO FENÓMENO SOCIOCULTURAL.
La recreación como fenómeno sociocultural de amplia envergadura en las condiciones sociales actuales tiene que ser planificada, ya que ella tiene que cumplir con los objetivos de la sociedad. En nuestras condiciones actuales de desarrollo, la planificación de la recreación es objeto de estudio por diversos organismos e instituciones de carácter cultural, ya que el estado brinda gran significación a este proceso por las ampliaciones que posee.Según James S. Plant, (Citado en el ensayo para estudiantes: Recreación Escolar) “ es una experiencia integradora para el individuo, porque capta, fortalece y proyecta su propio ritmo, la recreación es un instrumento para mejorar la mente, desarrollar el carácter, adquirir habilidades, mejorar la salud o la aptitud física, aumentar la productividad o la moral de los trabajadores contribuye también al desarrollo personal y el de la comunidad”.
Desde mi punto de vista la recreación como fenómeno social va a estar determinada en última instancia por el grado de desarrollo de las fuerzas productivas y por el carácter de las relaciones de producción, esta solo puede ser comprendida en el análisis de la sociedad concreta y la actividad fundamental de toda sociedad.
Históricamente, en la región del estado Portuguesa, la inclusión social ha sido asociada a la inclusión económica de los sujetos, relegando la importancia del acceso a la cultura y a las actividades artísticas como factor clave para lograr un adecuado desarrollo humano y social tanto en las comunidades educativas como en la vida cotidiana de las comunidades adyacentes a las instituciones.
En los últimos años, se ha ido redefiniendo este papel de la cultura en relación al desarrollo de actividades para el aprovechamiento del tiempo libre y el ocio, convirtiéndose así en una herramienta de transformación social.
En este contexto, se presentan en la actualidad proyectos de gran importancia a nivel educativo y social que promueven un cambio en relación a la antigua concepción del arte con un sentido elitista hacia un sentido más inclusivo,desarrollando actividades que se enmarcan en una nueva concepción más amplia y justa de la cultura y el aprovechamiento del tiempo libre.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
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(s/f) . Ocio, Tiempo Libre y Recreación.
[Documento en línea]. Disponible:http://www.seritium.es/tafadseritium/images/animaci%C3%B3n%20TEMA%201%20Ocio%20tiempo%20libre%20y%20recreaci+%C2%A6n.pdf.[
Consulta: 2013, noviembre 29]
Hernández,
M. A. y Morales S. V. (s/f). Ocio, Tiempo
Libre y Animación Sociocultural. Investigación. [Documento en línea].
Disponible: http://www1.ucol.mx/FCE-CA/docs/epuno/uno/2InvestOcio.pdf
[consulta:2013, noviembre 29]
Moreno,
M, J. A. y Rodríguez, P. L. (s/f). Las
Actividades Físicas en la Naturaleza a través del Ocio, La Recreación y la Educación:
Un Nuevo Paradigma de Actuación del Especialista en Educación Física. Faculta
de Educación. Universidad de Murcia. [Documento en línea]. Disponible: http://www.ociorecreacionunivmurcia.pdf.
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(2013). Recreación Escolar. Ensayos para
Estudiantes.[ Ensayo en línea]. Disponible:http://clubensayos.com/TemasVariados/Recreaci%C3%B3n-Escolar/579194.html